Cofradía Jesús Nazareno de Calanda
Punto de encuentro e información de la Cofradía y de la Semana Santa de Calanda
La Cofradía Jesús Nazareno informa que que la escuela del tambor y el bombo suspende el ensayo del viernes 4 de diciembre por coincidir con los actos del encendido del árbol de Navidad .
Dichos ensayos se reanudaran el viernes 11 de diciembre en el local de la antigua harinera a las 19:30 horas.
La Escuela del Tambor y del Bombo ha comenzado a funcionar, después de dos viernes podemos decir que ha tenido una gran acogida y personas de todas las edades se han acercado a practicar los toques tradicionales de Calanda.
Recordamos que los ensayos se realizan los viernes en el local de la antigua harinera a las 19:30 horas, también que los ensayos son libres y gratuitos.
Seguro que no descubro nada nuevo si digo que la Semana Santa de Calanda es un orden desordenado, pero vivirla por dentro, organizar ese desorden desde la concejalía de Semana Santa y trabajar conjuntamente con la Junta Coordinadora, es una experiencia que vale la pena vivir y con la que se descubren entresijos que pasan desapercibidos a los ojos de la mayoría, pequeños detalles que parecen insignificantes, pero que son de vital importancia para conservar la tradición y para que todo el engranaje funcione a la perfección, y nunca mejor dicho…hasta los engranajes del reloj del Ayuntamiento hay que tenerlos en cuenta…
Cannes es una bonita ciudad francesa de la Costa Azul que todos los años celebra, desde 1946, uno de los festivales de cine más prestigiosos y glamurosos del planeta, cada mes de mayo puede verse a las estrellas del cine inmortalizadas sobre la alfombra roja, así como por sus calles y playas.
A partir del próximo viernes día 6 de Noviembre La Cofradía Jesús Nazareno de Calanda abrirá su “ESCUELA DEL TAMBOR Y DEL BOMBO”.
Recientemente recibo una llamada de mi entrañable amigo Juan presidente de la Cofradía del Nazareno de Calanda. Una vez más es para darme una agradable noticia. Me comenta que la Cofradía tiene un blog donde se expresan comentarios y vivencias relacionadas con la Semana Santa. Me propone que por qué no colaboro y comente mis experiencias relacionadas con la Semana Santa el tambor y el bombo. Él ya sabía que no podría negarme porque como él y un número inmenso de bajo aragoneses somos los mensajeros de esa tradición que nos hace vibrar nos emociona tanto que a veces nos hace brotar alguna lágrima.
En el año 1982 los tambores de Calanda fueron invitados a viajar a París para participar en un homenaje a Luis Buñuel organizado por el Centro Cultural de México en París, Radio France Interilationale, la Biblioteca Española de París, el Festival de Otoño y el centro Pompidou.
Una Delegación de 60 tambores y bombos de Calanda se desplazaron a París y participaron en diferentes eventos para homenajear a nuestro paisano más universal, estamos hablando de uno de los primeros viajes en los que los tambores de Calanda salen fuera de España y el primero de los varios que se hicieron a París en años posteriores.
Luis Buñuel Nace en 1900 en Calanda y es una de las figuras más geniales que ha dado la historia del cine español, sus películas tienen una tinta muy personal. Realizó un total de 32 Films pero en las que se concentran el surrealismo puro son “Un Perro Andaluz y La edad de Oro”
Buñuel, tenía su propio concepto de surrealismo: “Al igual que todos los miembros del grupo yo me sentía atraído por una cierta idea de revolución. Los surrealistas que no se consideraban terroristas, activistas armados, luchaban contra una sociedad a la que detestaban utilizando como arma principal el escándalo. Contra las desigualdades sociales, la explotación del hombre por el hombre, la religión, el militarismo burdo y materialista, vieron durante mucho tiempo en el escándalo, el revelador potente capaz de hacer aparecer los resortes secretos y odiosos del sistema que había que derribar… Sin embargo el verdadero objetivo del surrealismo no era el crear un movimiento literario, plástico, ni siquiera filosófico nuevo, sino el de hacer estallar a la sociedad, cambios, la vida… Por primera vez en mi vida había encontrado una moral coherente y estricta, agresiva y clarividente que se oponía a la moral corriente que nos parecía abominable, pues nosotros rechazábamos en bloque los valores convencionales. Nuestra moral se apoyaba en otros criterios: exaltaba la pasión, la mistificación, el insulto, la risa malévola, la atracción de las simas… nuestra moral era más exigente y peligrosa pero también más firme, más coherente y más densa que la otra”.
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